第二十六章
故至诚无息。
不息则久，久则征。
征则悠远。悠远，则博厚。博厚，则高明。
博厚，所以载物也。高明，所以覆物也。悠久，所以成物也。
博厚，配地。高明，配天。悠久，无疆。
如此者，不见而章，不动而变，无为而成。
天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。
天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。
今夫天斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。今夫山一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，鼋、鼍、蛟、龙、鱼、鳖生焉，货财殖焉。
诗云，“维天之命，於穆不已。”盖曰，天之所以为天也。“於乎不显，文王之德之纯。”盖曰，文王之所以为文也。纯亦不已。

解释

翻译：

所以，至诚之道永不停止。
不停止就能长久，长久就能显现。
显现就能悠远，悠远就能博大深厚，博大深厚就能高大光明。
博大深厚，所以能承载万物；高大光明，所以能覆盖万物；悠远长久，所以能成就万物。
博大深厚，与地相配；高大光明，与天相配；悠远长久，无边无际。
像这样，不显现却能彰显，不行动却能变化，无所作为却能成就。
天地之道，可以用一句话概括：它作为万物是专一的，所以它生成万物是无穷无尽的。
天地之道，博大、深厚、高大、光明、悠远、长久。
现在，天虽然只是明亮的一点，但到了无穷无尽时，日月星辰都悬挂其中，万物都被它覆盖。现在，地虽然只是一撮土，但到了广博深厚时，承载华山而不觉得重，容纳河海而不泄漏，万物都被它承载。现在，山虽然只是一块石头，但到了广大时，草木生长，禽兽居住，宝藏蕴藏其中。现在，水虽然只是一勺，但到了深不可测时，鼋、鼍、蛟、龙、鱼、鳖都生长其中，货财也由此繁衍。
《诗经》说：“上天的命令，深远而永不停息。”这说的是天之所以为天的道理。“多么显赫啊，文王的德行纯正。”这说的是文王之所以为文王的道理。纯正也是永不停息的。

解释：

这一章主要阐述了“至诚”的力量及其与天地之道的关联。
1. 至诚无息：至诚是永恒不变的，它不会停止，因此能够长久存在。
2. 不息则久，久则征：不停止就能长久，长久就能显现其作用。
3. 征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明：显现后，其影响会深远，进而变得博大深厚，最终达到高大光明。
4. 博厚、高明、悠久的作用：博大深厚能承载万物，高大光明能覆盖万物，悠远长久能成就万物。
5. 与天地相配：博大深厚与地相配，高大光明与天相配，悠远长久无边无际。
6. 至诚的特点：至诚之道不需要刻意显现，却能彰显；不需要刻意行动，却能变化；不需要刻意作为，却能成就。
7. 天地之道的本质：天地之道专一不变，所以能生成万物，无穷无尽。
8. 天地之道的表现：天地之道博大、深厚、高大、光明、悠远、长久。
9. 自然界的例证：通过天、地、山、水的例子，说明虽然看似微小，但它们的本质是广大深远的，能够承载、覆盖、滋养万物。
10. 引用《诗经》：强调天道的深远永不停息，以及文王德行的纯正与永恒。

这一章通过至诚与天地之道的类比，揭示了至诚的永恒性和强大作用，强调了自然与德行的深远影响。