告子章句上·第十四节
孟子曰：“人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉？于己取之而已矣。体有贵贱，有小大。无以小害大，无以贱害贵。养其小者为小人，养其大者为大人。今有场师，舍其梧槚，养其樲棘，则为贱场师焉。养其一指而失其肩背，而不知也，则为狼疾人也。饮食之人，则人贱之矣，为其养小以失大也。饮食之人无有失也，则口腹岂适为尺寸之肤哉？”
注释：### 白话文翻译：
孟子说：“人对于自己的身体，都是全面爱护的。全面爱护，就会全面保养。没有一寸皮肤不爱护，也就没有一寸皮肤不保养。所以考察一个人是否善良，难道还有别的方法吗？只要看他如何对待自己就可以了。身体有重要的部分和次要的部分，有大的部分和小的部分。不要因为小的部分而损害大的部分，不要因为次要的部分而损害重要的部分。只注重保养小的部分的人是小人，注重保养大的部分的人是君子。现在有一个园艺师，放弃梧桐和梓树，却去培养酸枣和荆棘，那就是一个低劣的园艺师。如果有人只保养一个手指而失去了肩膀和背脊，却还不知道，那就是一个糊涂的人。只注重饮食的人，人们就会轻视他，因为他为了保养小的部分而失去了大的部分。如果只注重饮食的人没有失去大的部分，那么口腹之欲难道只是为了保养那几寸皮肤吗？”
解释：
这段古文主要讨论了人应该如何对待自己的身体和心灵，强调了“养大”与“养小”的区别。
全面爱护与保养：孟子认为，人应该全面爱护和保养自己的身体，不仅仅是一部分，而是所有的部分。这种全面的爱护和保养体现了一个人对自己的重视和责任感。
贵贱与大小：身体有重要的部分和次要的部分，有大的部分和小的部分。孟子强调，不要因为次要的或小的部分而损害重要的或大的部分。这可以理解为在生活和修养中，应该注重那些更为重要和根本的方面，而不是只关注表面或次要的东西。
养小与养大：只注重保养小的部分的人是小人，而注重保养大的部分的人是君子。这里的“养小”可以理解为只关注个人的物质享受或表面利益，而“养大”则是指注重精神修养和道德品质的提升。
比喻与警示：孟子用园艺师和糊涂人的比喻，进一步说明了只关注次要或小的部分而忽视重要或大的部分的荒谬和错误。他警告人们，不要因为追求口腹之欲而忽视了更为重要的精神和道德修养。
总的来说，这段古文强调了人在生活和修养中应该注重大局和根本，而不是只关注细节或次要的东西。通过这种全面的爱护和保养，人可以成为真正的君子，而不是只注重个人利益的小人。
