梁惠王章句上·第二节
孟子见梁惠王。王立于沼上，顾鸿雁麋鹿，曰：“贤者亦乐此乎？”
孟子对曰：“贤者而后乐此，不贤者虽有此，不乐也。《诗》云：‘经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。经始勿亟，庶民子来。王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤。王在灵沼，于牣鱼跃。’文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰：‘灵台’，谓其沼曰‘灵沼’乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐，故能乐也。《汤誓》曰：‘时日曷丧，予及女偕亡。’民欲与之偕亡，虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？”
注释：### 白话文翻译：
孟子去见梁惠王。梁惠王站在池塘边，看着鸿雁和麋鹿，问孟子：“贤德的人也会享受这些吗？”
孟子回答说：“只有贤德的人才能真正享受这些，不贤德的人即使拥有这些，也不会感到快乐。《诗经》中说：‘开始建造灵台，规划并建造它，百姓们齐心协力，不久就建成了。建造时并不急于求成，百姓们自愿前来帮忙。国王在灵囿中，母鹿安详地伏在地上，母鹿显得非常肥美，白鸟也显得非常洁白。国王在灵沼边，鱼儿在水中跳跃。’周文王用百姓的力量建造高台和池塘，百姓们却感到欢乐，把高台称为‘灵台’，把池塘称为‘灵沼’，并且为其中拥有麋鹿、鱼鳖而感到快乐。古代的君王与百姓一同享受快乐，所以才能感到真正的快乐。《汤誓》中说：‘太阳何时会毁灭，我愿与你一同灭亡。’如果百姓想要与君王一同灭亡，即使拥有高台、池塘、鸟兽，君王又怎么能独自享受快乐呢？”
解释：
这段古文主要讲述了孟子与梁惠王的一段对话，通过对话，孟子阐述了君王与百姓之间的关系以及贤德的重要性。
梁惠王的提问：梁惠王站在池塘边，观赏鸿雁和麋鹿，问孟子贤德的人是否也会享受这些自然美景。这表明梁惠王在享受物质财富的同时，也在思考贤德与快乐之间的关系。
孟子的回答：孟子指出，只有贤德的人才能真正享受这些物质财富，而不贤德的人即使拥有这些，也不会感到真正的快乐。孟子引用《诗经》中的诗句，说明周文王用百姓的力量建造高台和池塘，百姓们却感到欢乐，因为文王与百姓一同享受快乐。这强调了君王与百姓之间的和谐关系，以及贤德的重要性。
《汤誓》的引用：孟子引用《汤誓》中的话，说明如果百姓对君王不满，甚至愿意与君王一同灭亡，那么即使君王拥有再多的物质财富，也无法独自享受快乐。这进一步强调了君王必须以民为本，与百姓同甘共苦，才能真正获得快乐。
总结：
这段古文通过孟子与梁惠王的对话，强调了贤德的重要性以及君王与百姓之间的和谐关系。孟子认为，只有贤德的君王才能真正享受物质财富带来的快乐，而不贤德的君王即使拥有再多的财富，也无法获得真正的快乐。这体现了儒家思想中“以民为本”和“仁政”的理念。
