梁惠王章句下·第九节
孟子见齐宣王曰：“为巨室，则必使工师求大木。工师得大木。则王喜，以为能胜其任也。匠人斲而小之，则王怒，以为不胜其任矣。夫人幼而学之，壮而欲行之。王曰‘姑舍女所学而从我’，则何如？今有璞玉于此，虽万镒，必使玉人雕琢之。至于治国家，则曰‘姑舍女所学而从我’，则何以异于教玉人雕琢玉哉？”
注释：### 白话文翻译：
孟子拜见齐宣王，说道：“如果要建造一座大宫殿，就一定要让工匠去寻找大木材。工匠找到了大木材，大王就会高兴，认为他能胜任这个任务。如果工匠把木材砍小了，大王就会生气，认为他不能胜任这个任务。人从小学习，长大后想要实践所学。大王却说‘暂且放下你所学的东西，听从我的安排’，这又怎么样呢？现在这里有一块未经雕琢的玉石，即使价值万镒，也一定要让玉匠来雕琢它。至于治理国家，却说‘暂且放下你所学的东西，听从我的安排’，这和教玉匠雕琢玉石又有什么不同呢？”
解释：
这段古文通过比喻，表达了孟子对齐宣王治国理念的批评。孟子用建造宫殿和雕琢玉石的例子，说明在具体事务上，人们会尊重专业人士的意见，但在治理国家这样的大事上，齐宣王却要求臣子放弃自己的学识和经验，完全听从他的安排。孟子认为这是不合理的，治国需要依靠贤能之士的专业知识和经验，而不是盲目听从君主的个人意愿。
- 巨室：指大宫殿，比喻国家。
- 工师：工匠，比喻治国的人才。
- 大木：大木材，比喻治国所需的资源和人才。
- 匠人斲而小之：工匠把木材砍小，比喻治国人才被压制或不被重用。
- 璞玉：未经雕琢的玉石，比喻国家。
- 玉人：玉匠，比喻治国的人才。
- 姑舍女所学而从我：暂且放下你所学的东西，听从我的安排。
孟子通过这个比喻，强调治国需要尊重和利用贤能之士的学识和经验，而不是让君主随意干预和压制。这是对君主专制的批评，也是对贤能政治的呼吁。
