上品·木部·枸杞
味苦寒。
主五内邪气，热中，消渴，周痹。久服，坚筋骨，轻身不老（《御览》作耐老）。一名杞根，一名地骨，一名枸忌，一名地辅。生平泽。
《吴普》曰：枸杞，一名枸已，一名羊乳。（《御览》）
《名医》曰：一名羊乳，一名却暑，一名仙人杖，一名西王母杖，生常山，及诸邱陵阪岸，冬采根，春夏采叶，秋采茎实，阴干。
案《说文》云：继，枸杞也。杞，枸杞也；《广雅》云：地筋，枸杞也；《尔雅》云：杞，枸；郭璞云：今枸杞也；《毛诗》云：集子苞杞；《传》云：杞，枸也；陆玑云：苦杞秋熟，正赤，服之轻身益气；《列仙传》云：陆通食橐卢木实；《抱朴子·仙药》云：象柴，一名托卢，是也。或名仙人杖，或云西王母杖，或名天门精，或名却老，或名地骨，或名枸杞也。
白话文翻译：
枸杞
味道苦，性寒。
主要功效是清除五脏内的邪气，治疗内热、消渴症（糖尿病）、周痹（关节疼痛）。长期服用，可以强健筋骨，使身体轻盈，延缓衰老（《御览》中写作“耐老”）。枸杞的别名有杞根、地骨、枸忌、地辅等。生长在平原和湿地。
《吴普》记载：枸杞又名枸已、羊乳。（《御览》）
《名医》记载：枸杞的别名有羊乳、却暑、仙人杖、西王母杖。它生长在常山以及其他丘陵和山坡地带。冬季采集根部，春夏采集叶子，秋季采集茎和果实，然后阴干。
《说文解字》解释：继，指的是枸杞；杞，也是指枸杞。《广雅》中提到：地筋，指的是枸杞。《尔雅》中说：杞，就是枸。郭璞注释：现在所说的枸杞。《毛诗》中提到：集子苞杞。《传》中解释：杞，就是枸。陆玑说：苦杞在秋天成熟，颜色正红，服用后可以轻身益气。《列仙传》中记载：陆通食用了橐卢木的果实。《抱朴子·仙药》中提到：象柴，又名托卢，就是枸杞。枸杞的别名还有仙人杖、西王母杖、天门精、却老、地骨、枸杞等。
解释：
性味与功效：
- 枸杞味苦，性寒，具有清热解毒的功效。它能够清除五脏内的邪气，治疗内热、消渴症（类似于现代的糖尿病）和关节疼痛（周痹）。
- 长期服用枸杞可以强健筋骨，使身体轻盈，延缓衰老。
- 枸杞味苦，性寒，具有清热解毒的功效。它能够清除五脏内的邪气，治疗内热、消渴症（类似于现代的糖尿病）和关节疼痛（周痹）。
别名：
- 枸杞有许多别名，如杞根、地骨、枸忌、地辅、羊乳、却暑、仙人杖、西王母杖等。这些别名反映了枸杞在不同地区和文献中的不同称呼。
- 枸杞有许多别名，如杞根、地骨、枸忌、地辅、羊乳、却暑、仙人杖、西王母杖等。这些别名反映了枸杞在不同地区和文献中的不同称呼。
生长环境与采集：
- 枸杞生长在平原、湿地、丘陵和山坡地带。不同季节采集不同部位：冬季采根，春夏采叶，秋季采茎和果实，然后阴干保存。
- 枸杞生长在平原、湿地、丘陵和山坡地带。不同季节采集不同部位：冬季采根，春夏采叶，秋季采茎和果实，然后阴干保存。
历史文献记载：
- 枸杞在古代文献中有广泛的记载，如《说文解字》、《广雅》、《尔雅》、《毛诗》、《列仙传》、《抱朴子》等。这些文献不仅记载了枸杞的药用价值，还记录了它的别名和生长特性。
- 枸杞在古代文献中有广泛的记载，如《说文解字》、《广雅》、《尔雅》、《毛诗》、《列仙传》、《抱朴子》等。这些文献不仅记载了枸杞的药用价值，还记录了它的别名和生长特性。
神话与传说：
- 枸杞在神话传说中也有提及，如《列仙传》中陆通食用橐卢木实（即枸杞）的故事，以及《抱朴子》中提到的象柴、托卢等别名，赋予了枸杞一定的神秘色彩。
- 枸杞在神话传说中也有提及，如《列仙传》中陆通食用橐卢木实（即枸杞）的故事，以及《抱朴子》中提到的象柴、托卢等别名，赋予了枸杞一定的神秘色彩。
总结来说，枸杞在古代被广泛认为是一种具有清热解毒、强筋健骨、延缓衰老等功效的药材，其别名和生长特性也在多种文献中有所记载。
