初见秦
臣闻：“不知而言，不智；知而不言，不忠。”为人臣不忠，当死；言而不当，亦当死。虽然，臣愿悉言所闻，唯大王裁其罪。
臣闻：天下阴燕阳魏，连荆固齐，收韩而成从，将西面以与秦强为难。臣窃笑之。世有三亡，而天下得之，其此之谓乎！臣闻之曰：“以乱攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻顺者亡”。今天下之府库不盈，囷仓空虚，悉其士民，张军数十百万，其顿首戴羽为将军断死于前不至千人，皆以言死。白刃在前，斧锧在后，而却走不能死也，非其士民不能死也，上不能故也。言赏则不与，言罚则不行，赏罚不信，故士民不死也。今秦出号令而行赏罚，有功无功相事也。出其父母怀衽之中，生未尝见寇耳。闻战，顿足徒裼，犯白刃，蹈炉炭，断死于前者皆是也。夫断死与断生者不同，而民为之者，是贵奋死也。夫一人奋死可以对十，十可以对百，百可以千，千可以对万，万可以克天下矣。今秦地折长补短，方数千里，名师数十百万。秦之号令赏罚，地形利害，天下莫若也。以此与天下，天下不足兼而有也。是故秦战未尝不克，攻未尝不取，所当未尝不破，开地数千里，此其大功也。然而兵甲顿，士民病，蓄积索，田畴荒，囷仓虚，四邻诸侯不服，霸王之名不成。此无异故，其谋臣皆不尽其忠也。
臣敢言之：往者齐南破荆，东破宋，西服秦，北破燕，中使韩、魏，土地广而兵强，战克攻取，诏令天下。齐之清济浊河，足以为限；长城巨防，足以为塞。齐，五战之国也，一战不克而无齐。由此观之，夫战者，万乘之存亡也。且闻之曰：“削迹无遗根，无与祸邻，祸乃不存。”秦与荆人战，大破荆，袭郢，取洞庭、五湖、江南，荆王君臣亡走，东服于陈。当此时也，随荆以兵，则荆可举；荆可举，则民足贪也，地足利也，东以弱齐、燕，中以凌三晋。然则是一举而霸王之名可成也，四邻诸侯可朝也，而谋臣不为，引军而退，复与荆人为和。令荆人得收亡国，聚散民，立社稷主，置宗庙，令率天下西面以与秦为难。此固以失霸王之道一矣。天下又比周而军华下，大王以诏破之，兵至梁郭下。围梁数旬，则梁可拔；拔梁，则魏可举；举魏，则荆、赵之意绝；荆、赵之意绝，则赵危；赵危而荆狐疑；此固以失霸王之道矣。前者穰侯之治秦也，用一国之兵而欲以成两国之功，是故兵终身暴露于外，士民疲病于内，霸王之名不成。此固以失霸王之道三矣。
赵氏，中央之国也，杂民所居也，其民轻而难用也。号令不治，赏罚不信，地形不便，下不能尽其民力。彼固亡国之形也，而不忧民萌，悉其士民军于长平之下，以争韩上党。大王以诏破之，拔武安。当是时也，赵氏上下不相亲也，贵贱不相信也。然则邯郸不守。拔邯郸，管山东河间，引军而去，西攻修武，逾华，绛代、上党。代四十六县，上党七十县，不用一领甲，不苦一士民，此皆秦有也。以代、上党不战而毕为秦矣，东阳、河外不战而毕反为齐矣，中山、呼沲以北不战而毕为燕矣。然则是赵举，赵举则韩亡，韩亡则荆、魏不能独立，荆、魏不能独立，则是一举而坏韩、蠹魏、拔荆，东以弱齐、燕，决白马之口以沃魏氏，是一举而三晋亡，从者败也。大王垂拱以须之，天下编随而服矣，霸王之名可成。而谋臣不为，引军而退，复与赵氏为和。夫以大王之明，秦兵之强，弃霸王之业，地曾不可得，乃取欺于亡国。是谋臣之拙也。且夫赵当亡而不亡，秦当霸而不霸，天下固以量秦之谋臣一矣。乃复悉士卒以攻邯郸，不能拔也，弃甲兵弩，战竦而却，天下固已量秦力矣。军乃引而复，并于孚下，大王又并军而至，与战不能克之也，又不能反，军罢而去，天下固量秦力三矣。内者量吾谋臣，外者极吾兵力。由是观之，臣以为天下之从，几不能矣。内者，吾甲兵顿，士民病，蓄积索，田畴荒，囷仓虚；外者，天下皆比意甚固。愿大王有以虑之也。
且臣闻之曰：“战战栗栗，日慎一日，苟慎其道，天下可有。”何以知其然也？昔者纣为天子，将率天下甲兵百万，左饮于淇溪，右饮于洹溪，淇水竭而洹水不流，以与周武王为难。武王将素甲三千，战一日，而破纣之国，禽其身，据其地而有其民，天下莫伤。知伯率三国之众以攻赵襄主于晋阳，决水而灌之三月，城且拔矣，襄主钻龟筮占兆，以视利害，何国可降。乃使其臣张孟谈。于是乃潜行而出，反知伯之约，得两国之众，以攻知伯，禽其身，以复襄主之初。今秦地折长补短，方数千里，名师数十百万。秦国之号令赏罚，地形利害，天下莫如也。此与天下，可兼而有也。臣昧死愿望见大王，言所以破天下之从，举赵，亡韩，臣荆、魏，亲齐、燕，以成霸王之名，朝四邻诸侯之道。大王诚听其说，一举而天下之从不破，赵不举，韩不亡，荆、魏不臣，齐、燕不北，霸王之名不成，四邻诸侯不朝，大王斩臣以徇国，以为王谋不忠者也。

注释：### 白话文翻译：

臣子听说：“不了解情况就发表意见，是不明智的；了解情况却不发表意见，是不忠诚的。”作为臣子，不忠诚应当处死；发表意见却不恰当，也应当处死。尽管如此，臣子还是愿意把所知道的一切都说出来，请大王裁定臣子的罪过。

臣子听说：天下各国，北方的燕国和南方的魏国，联合楚国，巩固齐国，收服韩国，结成合纵联盟，准备向西与强大的秦国对抗。臣子私下里觉得可笑。世间有三种灭亡的原因，而天下各国都具备了，大概就是指这种情况吧！臣子听说：“用混乱去攻击治理，会灭亡；用邪恶去攻击正义，会灭亡；用逆反去攻击顺应，会灭亡。”现在天下的府库不充实，粮仓空虚，却动员所有的百姓，集结了数十万甚至上百万的军队，那些在战场上拼死作战的将军不到千人，都说自己不怕死。然而，当白刃在前，斧钺在后时，他们却退缩不前，不能拼死作战，并不是这些百姓不能拼死，而是因为上面的统治者没有做到。说赏赐却不兑现，说惩罚却不执行，赏罚不守信，所以百姓不愿意拼死。如今秦国发布号令，赏罚分明，有功无功都按规矩办事。百姓从父母的怀抱中走出来，一生未曾见过敌人。但一听说要打仗，立刻赤膊上阵，迎着白刃，踏着炭火，拼死向前的人到处都是。拼死与求生不同，但百姓愿意这样做，是因为他们看重奋勇拼死的精神。一个人奋勇拼死可以对付十个人，十个人可以对付一百人，一百人可以对付一千人，一千人可以对付一万人，一万人就可以征服天下了。如今秦国的土地，截长补短，方圆数千里，精兵数十万甚至上百万。秦国的号令赏罚，地形优势，天下没有哪个国家能比得上。凭借这些去征服天下，天下不足以被秦国兼并。因此，秦国打仗没有不胜利的，攻城没有不攻克的，所向披靡，开拓了数千里的土地，这是秦国的伟大功绩。然而，现在秦国的兵器铠甲钝了，百姓疲惫了，积蓄耗尽了，田地荒芜了，粮仓空虚了，四邻的诸侯国也不服从，霸王的威名没有树立起来。这没有别的原因，是因为秦国的谋臣都没有尽忠职守。

臣子斗胆说：过去齐国南面打败楚国，东面打败宋国，西面征服秦国，北面打败燕国，中间驱使韩国和魏国，土地广阔，兵力强大，战无不胜，攻无不克，号令天下。齐国的清济河和浊黄河，足以作为屏障；长城和巨防，足以作为要塞。齐国是一个经历了五次战争的国家，一次战争失败就灭亡了。由此看来，战争关系到一个万乘大国的存亡。而且臣子听说：“削除痕迹不留根，不与祸患为邻，祸患就不会存在。”秦国与楚国交战，大败楚国，攻占郢都，夺取了洞庭、五湖和江南地区，楚国的君臣逃亡，向东臣服于陈国。在这个时候，如果秦国继续派兵追击楚国，楚国就可以被彻底征服；楚国被征服，百姓就可以被秦国利用，土地就可以被秦国获利，东面可以削弱齐国和燕国，中间可以压制韩、魏、赵三国。这样一来，秦国的霸王之名就可以树立起来，四邻的诸侯国就会来朝拜。然而，秦国的谋臣没有这样做，反而撤军，与楚国讲和。让楚国得以收复失地，聚集流散的百姓，重建社稷，立起宗庙，率领天下各国向西与秦国对抗。这已经是秦国失去霸王之道的第一件事了。天下各国又联合起来，在华下集结军队，大王下令击败他们，秦军一直打到魏国的都城大梁城下。围困大梁数十天，大梁就可以被攻破；攻破大梁，魏国就可以被征服；征服魏国，楚国和赵国的联系就会被切断；楚国和赵国的联系被切断，赵国就会陷入危险；赵国陷入危险，楚国就会犹豫不决；这已经是秦国失去霸王之道的第二件事了。以前穰侯治理秦国时，用一国的兵力想要成就两国的功业，因此秦军长期在外征战，百姓在内疲惫不堪，霸王的威名没有树立起来。这已经是秦国失去霸王之道的第三件事了。

赵国是位于中央的国家，百姓混杂，难以治理。号令不严，赏罚不守信，地形不利，统治者不能充分发挥百姓的力量。赵国已经呈现出亡国的迹象，但统治者不关心百姓，动员所有的百姓在长平与秦国争夺韩国的上党地区。大王下令击败他们，攻占了武安。在这个时候，赵国的上下不团结，贵贱不信任。这样一来，邯郸就守不住了。攻占邯郸，控制山东和河间地区，然后撤军，向西攻打修武，越过华山，攻占绛、代和上党地区。代的四十六个县，上党的七十个县，不需要动用一兵一卒，不费一兵一卒，这些地方就都归秦国所有了。代和上党不战而降，东阳和河外地区不战而归顺齐国，中山和呼沲以北地区不战而归顺燕国。这样一来，赵国就被征服了，赵国被征服，韩国就会灭亡，韩国灭亡，楚国和魏国就无法独立，楚国和魏国无法独立，秦国就可以一举摧毁韩国、削弱魏国、攻占楚国，东面削弱齐国和燕国，决开白马河口，淹没魏国，这样一来，三晋就灭亡了，合纵联盟就失败了。大王只需坐等，天下就会纷纷归顺，霸王的威名就可以树立起来。然而，秦国的谋臣没有这样做，反而撤军，与赵国讲和。以大王的英明，秦国的强大，却放弃了霸王的功业，连土地都没有得到，反而被一个即将灭亡的国家欺骗。这是谋臣的愚蠢。而且，赵国本该灭亡却没有灭亡，秦国本该称霸却没有称霸，天下各国已经看清了秦国谋臣的愚蠢。秦国又动员所有的兵力攻打邯郸，却没能攻下，反而丢弃了兵器铠甲，战战兢兢地撤退，天下各国已经看清了秦国的实力。秦军撤退后，又在孚下集结，大王又集结军队前来，与赵国交战却没能取胜，又不能撤退，最终撤军而去，天下各国已经第三次看清了秦国的实力。国内，人们看清了秦国谋臣的无能；国外，人们看清了秦国实力的极限。由此看来，臣子认为天下的合纵联盟，几乎不可能被秦国击败了。国内，秦国的兵器铠甲钝了，百姓疲惫了，积蓄耗尽了，田地荒芜了，粮仓空虚了；国外，天下各国联合的意愿非常坚定。希望大王能够深思熟虑。

而且臣子听说：“战战兢兢，一天比一天谨慎，如果能够谨慎行事，天下就可以被征服。”怎么知道是这样呢？过去纣王作为天子，率领天下百万大军，左边在淇溪饮水，右边在洹溪饮水，淇水枯竭而洹水断流，与周武王对抗。周武王只率领三千身穿素甲的士兵，战斗一天，就攻破了纣王的国家，俘虏了纣王，占领了他的土地，拥有了他的百姓，天下没有人受到伤害。知伯率领三国的军队攻打赵襄主于晋阳，决水灌城三个月，城池即将被攻破，赵襄主通过占卜，看看哪个国家可以投降。于是派他的臣子张孟谈前去。张孟谈秘密出城，反叛了知伯的盟约，得到了两国的军队，反过来攻打知伯，俘虏了知伯，恢复了赵襄主的地位。如今秦国的土地，截长补短，方圆数千里，精兵数十万甚至上百万。秦国的号令赏罚，地形优势，天下没有哪个国家能比得上。凭借这些去征服天下，天下可以被秦国兼并。臣子冒死请求面见大王，陈述如何打破天下的合纵联盟，征服赵国，灭亡韩国，使楚国和魏国臣服，亲近齐国和燕国，以树立霸王的威名，使四邻的诸侯国来朝拜。如果大王真的听从臣子的建议，一举而天下的合纵联盟不被打破，赵国不被征服，韩国不灭亡，楚国和魏国不臣服，齐国和燕国不归顺，霸王的威名没有树立起来，四邻的诸侯国不来朝拜，大王可以斩杀臣子，以儆效尤，认为臣子为大王谋划不忠。

解释：

这段古文出自《韩非子·初见秦》，是韩非子向秦王陈述秦国现状及战略的一篇策论。韩非子首先指出，作为臣子，应当知无不言，言无不尽，即使可能因此获罪，也要尽忠职守。接着，他分析了天下各国的形势，指出各国联合对抗秦国，但秦国的实力远超各国，只要秦国赏罚分明，号令严明，就能征服天下。然而，秦国虽然拥有强大的实力，却未能树立霸王的威名，原因在于谋臣未能尽忠职守，导致秦国错失了许多良机。

韩非子列举了秦国在对外战争中错失的三个机会：一是与楚国讲和，未能彻底征服楚国；二是未能攻破魏国都城大梁，导致魏国未被征服；三是穰侯治理秦国时，未能集中力量成就霸业。接着，他分析了赵国的形势，指出赵国已经呈现出亡国的迹象，但秦国未能抓住机会彻底征服赵国，反而与赵国讲和，导致秦国错失了称霸的机会。

最后，韩非子引用历史典故，说明谨慎行事的重要性，并再次强调秦国的实力足以征服天下，只要大王听从他的建议，就能打破合纵联盟，树立霸王的威名。如果大王不听从，韩非子愿意承担不忠的罪名。

这段古文展现了韩非子作为法家代表人物的战略眼光和政治智慧，他主张通过严明的赏罚制度和强大的军事力量来征服天下，同时也指出了秦国在对外政策上的失误，强调了谋臣尽忠职守的重要性。