诗经

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  • 专辑介绍
    《诗经》是中国最早的一部诗歌总集。以下是关于它的详细介绍： ### 基本信息 - **成书时间**：成书于东周时期，收录了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，跨度长达约500年。 - **篇数**：共有311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，因此通常所说的《诗经》有305篇。 - **名称演变**：先秦时被称为“诗”或“诗三百”，西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。 ### 内容分类 - **风**：又称《国风》，包括周南、召南、邶、鄘等十五国风，大部分为东周时期的作品，小部分作于西周后期，以民歌为主，多反映劳动人民的生活和情感，如对爱情、劳动的吟唱，以及对压迫、徭役的怨叹等。 - **雅**：分为《大雅》和《小雅》，共105篇，是周王朝直接统治地区的作品，均为周代朝廷乐歌。《大雅》多为贵族文人所作，除宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗外，也有一些反映现实政治的讽刺诗；《小雅》中部分是民歌，部分是贵族作品，内容涉及战争、劳役、宴会等。 - **颂**：包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。周颂是西周王朝前期的作品，均为西周统治者用于祭祀的乐歌，内容多歌颂周代贵族统治者及先公先王；鲁颂是公元前7世纪鲁国的作品，歌颂鲁国国君鲁僖公；商颂是公元前8世纪到公元前7世纪宋国的作品，是宋国贵族用于祭祀祖先商王的颂歌。 ### 艺术手法 主要运用赋、比、兴的手法。“赋”是直接铺陈叙述；“比”是比喻，以彼物比此物；“兴”是起兴，先言他物以引起所咏之辞。同时，《诗经》还具有想象思维与一些叙事艺术的特点，形式上多双声叠韵与重章叠句，一唱三叹，具有很强的音乐性和节奏感。 ### 版本流变 在汉代有齐鲁韩三家“诗”以及鲁人毛亨和赵人毛苌的“毛诗”。齐诗、鲁诗、韩诗在西汉被立为博士，成为官学，但后来均已亡佚，仅留《韩诗外传》。毛诗在每篇之前均有题解，今本《诗经》多依据毛诗系统。东汉时郑玄为毛诗作笺，融合其余三家诗说法。唐时孔颖达撰《毛诗正义》，确立了毛诗在《诗经》史上的经典地位。宋代朱熹作《诗集传》，注重义理阐发。清代王夫之的《诗经稗疏》侧重于名物训诂考辨，马瑞辰的《毛诗传笺通释》是对《诗经》历代注释、训诂的集成之作，王先谦的《诗三家义集疏》是研究汉代三家诗学的集大成之作。 ### 影响 《诗经》的影响极为深远，其礼乐、怨刺思想以及艺术上的赋比兴对中国政治与文学皆有着巨大的影响。在中国以外，日本文学吸收了诸多《诗经》的思想与艺术特色。20世纪以后，欧美对于《诗经》的研究也逐渐兴盛起来。 ### 作者 《诗经》的作者佚名，绝大部分已无法考证。关于《诗经》的作者及成书过程，主要有以下几种说法： - **采诗说**：上古时代有采诗制度，周代有采诗官，如“行人”“道人”或“轩车使者”，他们专门到民间采集民歌民谣，上报朝廷，以便朝廷了解民情，《国风》中的诗多由此而来。 - **献诗说**：各级官员，上到上层官僚下至地方官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，这些诗可能成为《诗经》的一部分。 - **孔子删诗说**：传说孔子对古诗进行了编订，但据考证，在孔子八岁时就有鲁国乐师演奏《诗经》的事迹，顺序与今本《诗经》大体相同，所以“孔子删诗说”不准确。不过，孔子可能对《诗经》进行过整理、修订和传播。 此外，尹吉甫被尊称为中华诗祖，是《诗经》的主要采集者之一。《诗经》中《大雅·烝民》《大雅·江汉》被认为是尹吉甫所作。
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