秦三·范睢至秦
范睢至秦，王庭迎，谓范睢曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏，敬执宾主之礼。”范睢辞让。
是日见范睢，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范睢曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范睢曰：“唯唯。”若是者三。
秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？” 范睢谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君之之事，处人骨肉之间，愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥櫜载而出昭关，夜行而昼伏，至于凌水，无以饵其口，坐行蒲服，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态；居深宫之中，不离保傅之手；终身暗惑，无与照奸；大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”
秦王跽曰：“先生是何言也!夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范睢再拜，秦王亦再拜。
范睢曰：“大王之国，北有甘泉、谷口，南带泾、渭，右陇、蜀，左关、阪；战车千乘，奋击百万。以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若驰韩卢而逐蹇兔也，霸王之业可致。今反闭而不敢窥兵于山东者，是穰侯为国谋不忠，而大王之计有所失也。”
王曰：“愿闻所失计。”
睢曰：“大王越韩、魏而攻强齐，非计也。少出师，则不足以伤齐；多之则害于秦。臣意王之计欲少出师，而悉韩、魏之兵则不义矣。今见与国之不可亲，越人之国而攻，可乎？疏于计矣!昔者齐人伐楚，战胜，破军杀将，再辟千里，肤寸之地无得者，岂齐不欲地哉，形弗能有也。诸侯见齐之罢露，君臣之不亲，举兵而伐之，主辱军破，为天下笑。所以然者，以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓藉贼兵而赍盗食者也。王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。今舍此而远攻，不亦缪乎？且昔者，中山之地，方五百里，赵独擅之，功成、名立、利附，则天下莫能害。今韩、魏，中国之处，而天下之枢也。王若欲霸，必亲中国而以为天下枢，以威楚、赵。赵彊则楚附，楚彊则赵附。楚、赵附则齐必惧，惧必卑辞重币以事秦，齐附而韩、魏可虚也。”
王曰：“寡人欲亲魏，魏多变之国也，寡人不能亲。请问亲魏奈何？”范睢曰：“卑辞重币以事之。不可，削地而赂之。不可，举兵而伐之。”于是举兵而攻邢丘，邢丘拔而魏请附。曰：“秦、韩之地形，相错如绣。秦之有韩，若木之有蠢，人之病心腹。天下有变，为秦害者莫大于韩。王不如收韩。”王曰：“寡人欲收韩，不听，为之奈何？”
范睢曰：“举兵而攻荥阳，则成皋之路不通；北斩太行之道，则上党之兵不下；一举而攻荥阳，则其国断而为三。魏、韩见必亡，焉得不听？韩听而霸事可成也。”王曰：“善。”

白话文

范雎来到秦国，秦王在宫廷前迎接他，对范雎说：“我早就该亲自来领受您的教诲了。正碰上要处理义渠的事务紧急，我天天都要亲自请示太后。如今义渠的事已了结，我才得以亲自领受您的教导。我深感自己糊涂不敏，现在让我恭行宾主之礼。”范雎谦让推辞。

这天秦王接见范雎，在场的人没有不惊讶失色的。秦王屏退左右随从，宫中空无一人，秦王跪着请求道：“先生用什么来指教我呢？”范雎只应道：“是，是。”过了一会儿，秦王再次请教，范雎仍只答：“是，是。”如此反复三次。

秦王挺直身子恳求道：“先生不愿指教我吗？”范雎谢罪说：“不敢这样。我听说当初吕尚遇见周文王时，只是个在渭水北岸垂钓的渔夫。像这种情况，交情是很浅的。但一经交谈就被立为太师，同车而归，是因为他讲透了治国之道。所以文王果然依靠吕尚建立功业，最终统一天下成为帝王。假如文王当时疏远吕尚而不与他深谈，周朝就难有天子之德，文王、武王也难成王业。如今我是个客居异乡的臣子，与大王交情浅薄，而想陈述的都是匡正国君的大事，涉及骨肉亲情。我愿献上愚忠却不知大王心意，所以大王三次询问我都不敢回答。我并非有所畏惧不敢直言，即便知道今日进言明日就会被处死，也绝不畏惧。只要大王真能实行我的主张，死不足以为我之患，流亡不足以为我之忧，漆身生癞、披发装疯也不足以为我之耻。五帝那样的圣明终会死，三王那样的仁德终会死，五霸那样的贤能终会死，乌获那样的神力终会死，孟奔、夏育那样的勇武终会死。死亡是人生不可避免的。处于必死的境地，能对秦国稍有补益，就是我最大的心愿，还有什么可忧虑的呢？伍子胥藏在麻袋里逃出昭关，夜行昼伏，到陵水时饿得跪地爬行，在吴市乞讨，最终却使吴国振兴，助阖闾称霸。假如我能像伍子胥那样献计，即使被囚禁终身不得见大王，只要我的主张得以实行，又有什么可忧？箕子、接舆漆身生癞、披发装疯，对殷朝、楚国毫无益处。倘若我同箕子、接舆一样行为癫狂，但能对贤明的君主有所裨益，就是我莫大的荣耀，又有什么可耻？我只怕我死之后，天下人见我因尽忠而亡，从此闭口裹足，不敢再入秦国。大王上惧太后威严，下受奸臣迷惑；深居宫中，离不开保傅的照料；终身昏昧不明，无人揭露奸邪。大则宗庙倾覆，小则自身孤危。这才是我最恐惧的！至于穷困屈辱之事，死亡流离之祸，我毫不畏惧。我死而秦国得治，胜过苟且偷生。”

秦王挺直身子说：“先生这是什么话！秦国地处偏远，我又愚钝无能，幸得先生光临，这是上天让我烦劳先生来保存先王的宗庙啊。我能领受先生教诲，是上天眷顾先王而不弃其孤子。先生怎能说这样的话！无论大事小事，上至太后，下至大臣，希望先生毫无保留地指教我，不要怀疑我的诚意。”范雎向秦王拜礼，秦王也回拜。

范雎说道：“大王的国家，北有甘泉、谷口，南绕泾水、渭水，右有陇山、蜀地，左有函谷关、崤阪；战车上千辆，精兵上百万。凭秦兵的勇猛、车骑的众多，对付诸侯，好比驱使韩卢猛犬去追瘸腿兔子，霸业唾手可得。如今反而闭关不敢向崤山以东用兵，是因为穰侯为国谋划不忠，而大王的策略也有失误。”

秦王问：“愿闻失误之处。”

范雎答道：“大王越过韩、魏去攻打强齐，并非良策。出兵少则不足以伤齐；出兵多则对秦有害。我猜大王想少派秦军而全凭韩、魏出兵，这更不妥当。如今明知盟国不可靠，却越过他们的国土去作战，可行吗？这显然是策略失误！当年齐国攻楚，虽战胜破军杀将，拓地千里，却寸土未得，难道齐国不想占地吗？是形势不允许。诸侯见齐军疲敝，君臣不和，便联合攻齐，致齐王受辱军队溃败，被天下耻笑。之所以如此，是因为伐楚反使韩、魏得利。这就是所谓‘借武器给敌人，送粮食给盗贼’。大王不如远交近攻，得一寸土地就是大王的一寸，得一尺土地就是大王的一尺。如今舍近攻远，岂非荒谬？从前中山国方圆五百里，被赵国独吞，功成名就，利益归附，天下无人能害。现在韩、魏地处中原，是天下的枢纽。大王若要称霸，必须亲近中原国家以掌控枢纽，进而威慑楚、赵。赵强则楚会依附，楚强则赵会依附。楚、赵归附，齐国必然畏惧，必会言辞谦卑厚礼事秦。齐国归附后，韩、魏便可轻易攻克了。”

秦王说：“我想亲近魏国，但魏国多变，难以亲近。请问该如何做？”范雎说：“先用谦辞厚礼结交；不行就割地收买；再不行就出兵攻打。”于是秦国出兵攻占邢丘，魏国果然请求归附。范雎又说：“秦、韩两国地形交错如刺绣。韩国对秦国而言，就像树有蛀虫，人有心腹之疾。天下若有变，对秦危害最大的莫过于韩。大王不如先收服韩国。”秦王问：“我想收服韩国，若韩国不从，怎么办？”

范雎答道：“出兵攻荥阳，成皋的通道就被切断；北断太行之路，上党的援兵就无法南下；一举攻下荥阳，韩国就被分割成三块。韩、魏见灭亡在即，怎敢不服从？韩国臣服后，霸业就可成了。”秦王说：“好。”