道经·第二十七章
善行，无辙跡；善言，无瑕謫；善数，不用筹策；善闭，无关楗而不可开；善结，无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。
注释：#### 白话文翻译：
善于行走的人，不会留下痕迹；善于说话的人，不会留下把柄；善于计算的人，不需要使用算盘；善于关门的人，不用门闩也能让门无法打开；善于打结的人，不用绳子也能让结无法解开。因此，圣人总是善于帮助人，所以没有人会被抛弃；总是善于利用万物，所以没有东西会被浪费。这就是所谓的“袭明”（继承光明）。所以，善人是恶人的老师；恶人是善人的借鉴。如果不尊重老师，不爱惜借鉴，即使聪明也会陷入迷惑。这就是所谓的“要妙”（关键的精妙之处）。
解释：
这段文字出自《道德经》第二十七章，主要讲述了“善”的哲学思想。老子通过一系列比喻，强调了“善”的普遍性和重要性。
善行，无辙跡：善于行走的人不会留下痕迹，意味着他们行事低调，不张扬，不会引起别人的注意或反感。
善言，无瑕謫：善于说话的人不会留下把柄，意味着他们言辞谨慎，不会因为言语不当而招致批评或麻烦。
善数，不用筹策：善于计算的人不需要使用算盘，意味着他们智慧高超，能够轻松应对复杂的问题。
善闭，无关楗而不可开：善于关门的人不用门闩也能让门无法打开，意味着他们能够有效地保护自己，不依赖外在的工具或力量。
善结，无绳约而不可解：善于打结的人不用绳子也能让结无法解开，意味着他们能够巧妙地处理问题，不需要依赖外在的约束。
是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物：圣人总是善于帮助人，所以没有人会被抛弃；总是善于利用万物，所以没有东西会被浪费。这体现了圣人的慈悲和智慧，他们能够看到每个人的价值和每件物品的用途。
是谓袭明：这就是所谓的“袭明”，即继承光明，意味着圣人能够继承和发扬光明的品质。
故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资：善人是恶人的老师；恶人是善人的借鉴。善人可以通过自己的行为教导恶人，而恶人则可以作为善人的反面教材。
不贵其师，不爱其资，虽智大迷：如果不尊重老师，不爱惜借鉴，即使聪明也会陷入迷惑。这意味着如果不尊重和学习他人的优点，不反思和避免他人的缺点，即使再聪明也会迷失方向。
是谓要妙：这就是所谓的“要妙”，即关键的精妙之处。它强调了尊重和学习的重要性，以及如何在生活中运用智慧。
总的来说，这段文字通过一系列比喻，强调了“善”的普遍性和重要性，并教导人们要尊重和学习他人的优点，反思和避免他人的缺点，以达到更高的智慧和境界。
