德经·第四十二章

道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不穀，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。

注释：《道德经》德经·第四十二章的白话文翻译和解释如下：

翻译：
道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人们所厌恶的，只有孤独、寡少、不善，而王公却用这些作为自称。所以，事物有时受损反而得益，有时得益反而受损。人们所教导的，我也这样教导。强横的人不得好死，我将以此作为教化的根本。

解释：
1. 道生一，一生二，二生三，三生万物：
- 这是老子对宇宙生成过程的描述。道是宇宙的本源，从道生出“一”（即太极），太极生出“二”（即阴阳），阴阳相互作用生出“三”（即阴阳和合的状态），进而生出万物。这个过程体现了宇宙的生成和演化规律。

1. 万物负阴而抱阳，冲气以为和：

   • 万物都包含着阴阳两种对立统一的力量，阴阳二气相互作用，达到和谐状态。这句话强调了阴阳的平衡与和谐是万物存在和发展的基础。
     

2. 人之所恶，唯孤、寡、不穀，而王公以为称：

   • 人们通常厌恶孤独、寡少、不善等状态，但王公却用这些词语来自称。这是为了体现谦虚和自省，提醒自己不要自满，保持谦逊。
     

3. 故物或损之而益，或益之而损：

   • 事物有时看似受损，实际上却得到了益处；有时看似得益，实际上却受到了损害。这句话强调了事物的两面性和相互转化的规律。
     

4. 人之所教，我亦教之：

   • 人们所教导的道理，我也这样教导。老子在这里表达了他对传统智慧的尊重和继承。
     

5. 强梁者不得其死，吾将以为教父：

   • 强横霸道的人往往不得善终，我将以此作为教化的根本。这句话强调了柔弱胜刚强的道理，提醒人们不要过于强势和霸道，而应保持谦逊和柔和。
     

总结：
这一章主要讲述了宇宙的生成过程、阴阳的平衡与和谐、谦逊的重要性以及事物的两面性和相互转化规律。老子通过这些道理，教导人们应保持谦逊、柔和，避免强横霸道，以达到和谐与平衡的状态。