道经·第三十七章
道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。
注释：《道德经》第三十七章的原文是：
“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。”
白话文翻译：
“道”总是看似无所作为，但实际上没有什么是它不能做到的。如果君主能够遵循“道”的原则，万物将自然地发展变化。在万物变化过程中，如果产生了过度的欲望，我将用“道”的无名之朴来加以制约。用“道”的无名之朴来制约，那么欲望就不会过度。没有过度的欲望，就能保持内心的平静，天下也就会自然地归于正道。
解释：
这一章主要讲述了“道”的作用和如何遵循“道”的原则来治理天下。
道常无为而无不为： “道”看似无所作为，但实际上它无所不在，无所不能。这里的“无为”并不是指什么都不做，而是指不违背自然规律，不强行干预，让事物按照其本性自然发展。
侯王若能守之，万物将自化： 如果君主能够遵循“道”的原则，万物将会自然地发展变化。这里的“自化”意味着事物会按照其内在的规律和本性自然地发展和变化，而不需要人为的干预。
化而欲作，吾将镇之以无名之朴： 在万物自然发展的过程中，如果出现了过度的欲望，我将用“道”的无名之朴来加以制约。这里的“无名之朴”指的是“道”的原始、质朴、无名的状态，即一种最自然、最本真的状态。
镇之以无名之朴，夫将不欲： 用“道”的无名之朴来制约，那么过度的欲望就会被消除，人们将不再有过多的贪欲。
不欲以静，天下将自正： 没有过度的欲望，内心就会保持平静，天下也就会自然地归于正道。这里的“自正”意味着天下会自然而然地达到和谐、有序的状态。
总结来说，这一章强调了“道”的自然无为原则，认为君主如果能够遵循“道”的原则，不强行干预，万物将会自然地发展变化，天下也会自然而然地达到和谐有序的状态。同时，如果出现了过度的欲望，可以通过回归“道”的原始、质朴状态来加以制约，从而保持内心的平静和天下的和谐。
