德经·第七十三章
勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
注释：《道德经》第七十三章的白话文翻译如下：
原文：
勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
翻译：
勇敢到敢于冒险的人可能会被杀，勇敢到不敢冒险的人可能会存活。这两种情况，有时有利，有时有害。天道所厌恶的，谁知道其中的原因呢？所以圣人也会感到难以把握。天道的法则，不争斗却能善于取胜，不言语却能善于回应，不召唤却能自然到来，从容不迫却能善于谋划。天道的大网宽广无边，看似稀疏却不会遗漏任何事物。
解释：
1. 勇于敢则杀，勇于不敢则活： 这句话强调了“勇敢”的两面性。敢于冒险的人可能会遭遇危险甚至死亡，而不敢冒险的人则可能保全生命。这说明“勇敢”并不是绝对的优点，有时需要根据具体情况来决定是否采取行动。
此两者，或利或害： 这两种选择，有时会带来好处，有时会带来害处。这意味着生活中的选择往往没有绝对的对错，需要根据实际情况来判断。
天之所恶，孰知其故？ 天道所厌恶的事物，谁能真正理解其中的原因呢？这表明天道是深奥难测的，人类无法完全理解其运作方式。
是以圣人犹难之： 因此，即使是圣人也会感到难以把握天道的规律。这说明天道是复杂而难以捉摸的。
天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋： 这里描述了天道的几个特点：
- 不争而善胜： 天道不与人争斗，但却能自然而然地取得胜利。
- 不言而善应： 天道不言语，但却能很好地回应万物。
- 不召而自来： 天道不需要召唤，万物自然会遵循其规律。
- 繟然而善谋： 天道从容不迫，但却能很好地谋划万物。
- 不争而善胜： 天道不与人争斗，但却能自然而然地取得胜利。
天网恢恢，疏而不失： 天道的大网宽广无边，看似稀疏，但却不会遗漏任何事物。这意味着天道是公正无私的，任何事物都无法逃脱其法则。
总结：
这一章主要探讨了“勇敢”的两面性以及天道的深奥和公正。老子通过对比“敢”与“不敢”的后果，提醒人们在行动时要谨慎，不可盲目冒险。同时，他强调了天道的不可捉摸和公正无私，告诫人们要顺应天道，不可违背自然规律。
