黄帝曰：愿闻淫邪泮衍，奈何？
岐伯曰：正邪从外袭内，而未有定舍，反淫于臓，不得定处，与营卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧不得安而喜梦；气淫于腑，则有余于外，不足于内；气淫于臓，则有余于内，不足于外。
黄帝曰：有余不足，有形乎？
岐伯曰：阴气盛，则梦涉大水而恐惧；阳气盛，则梦大火而燔爇；阴阳俱盛，则梦相杀。上盛则梦飞，下盛则梦堕。甚饥则梦取，甚饱则梦予。肝气盛，则梦怒；肺气盛，则梦恐惧、哭泣、飞扬；心气盛，则梦善笑恐畏；脾气盛，则梦歌乐、身体重不举；肾气盛，则梦腰脊两解不属。凡此十二盛者，至而泻之，立已。
厥气客于心，则梦见丘山烟火；客于肺，则梦飞扬，见金铁之奇物；客于肝，则梦山林树木；客于脾，则梦见丘陵大泽，坏屋风雨；客于肾，则梦临渊，没居水中；客于膀胱，则梦游行；客于胃，则梦饮食；客于大肠，则梦田野；客于小肠，则梦聚邑冲衢；客于胆，则梦斗讼自刳；客于阴器，则梦接内；客于项，则梦斩首；客于胫，则梦行走而不能前，及居深地窌苑中；客于股肱，则梦礼节拜起；客于胞䐈，则梦溲便。凡此十五不足者，至而补之立已也。
白话文翻译：
黄帝说： 我想知道邪气在体内扩散的情况，这是怎么回事？
岐伯回答： 正邪之气从外部侵入体内，没有固定的停留之处，反而会侵入五脏，没有固定的位置，与营卫之气一起运行，导致魂魄不安，使人睡眠不宁且容易做梦。如果邪气侵入六腑，则外在表现有余，内在不足；如果邪气侵入五脏，则内在表现有余，外在不足。
黄帝问： 有余和不足，有什么具体的表现吗？
岐伯回答： 阴气过盛，会梦见涉水并感到恐惧；阳气过盛，会梦见大火并感到灼热；阴阳两气都过盛，会梦见相互厮杀。上部气盛，会梦见飞翔；下部气盛，会梦见坠落。非常饥饿时，会梦见索取食物；非常饱足时，会梦见给予食物。肝气过盛，会梦见发怒；肺气过盛，会梦见恐惧、哭泣或飞翔；心气过盛，会梦见大笑或恐惧；脾气过盛，会梦见唱歌、欢乐或身体沉重无法举起；肾气过盛，会梦见腰脊分离或无法连接。这十二种气盛的情况，可以通过泻法来治疗，症状会立即消失。
如果邪气侵入心，会梦见山丘和烟火；侵入肺，会梦见飞翔或见到金属奇物；侵入肝，会梦见山林和树木；侵入脾，会梦见丘陵、大泽或房屋被风雨摧毁；侵入肾，会梦见站在深渊边或沉入水中；侵入膀胱，会梦见四处游走；侵入胃，会梦见饮食；侵入大肠，会梦见田野；侵入小肠，会梦见集市或繁忙的街道；侵入胆，会梦见争斗或自我割伤；侵入阴器，会梦见性交；侵入脖子，会梦见被斩首；侵入小腿，会梦见行走却无法前进，或身处深井或地窖中；侵入大腿和手臂，会梦见行礼或跪拜；侵入膀胱和直肠，会梦见排尿或排便。这十五种气虚的情况，可以通过补法来治疗，症状会立即消失。
解释：
这段内容出自《黄帝内经·灵枢》中的“淫邪发梦”篇，主要讨论了邪气侵入人体后对梦境的影响，以及如何通过调理来治疗这些症状。
邪气侵入与梦境的关系：
- 邪气侵入五脏六腑后，会导致魂魄不安，进而影响睡眠，使人多梦。
- 不同的邪气侵入不同的脏腑，会导致不同的梦境。例如，肝气盛则梦见发怒，肺气盛则梦见恐惧或哭泣。
- 邪气侵入五脏六腑后，会导致魂魄不安，进而影响睡眠，使人多梦。
有余与不足的表现：
- 有余指的是邪气过盛，表现为外在或内在的某些症状。
- 不足指的是正气不足，表现为外在或内在的某些虚弱症状。
- 有余指的是邪气过盛，表现为外在或内在的某些症状。
治疗方法：
- 对于气盛的情况，采用泻法来祛除邪气。
- 对于气虚的情况，采用补法来增强正气。
- 对于气盛的情况，采用泻法来祛除邪气。
这段内容体现了中医的整体观念和辨证施治的原则，通过观察梦境来判断体内邪气的分布和正气的强弱，进而采取相应的治疗措施。
