黄帝问曰：何谓虚实？
岐伯对曰：邪气盛则实，精气夺则虚。
帝曰：虚实何如？
岐伯曰：气虚者，肺虚也。气逆者，足寒也。非其时则生，当其时则死。余脏皆如此。
帝曰：何谓重实？
岐伯曰：所谓重实者，言大热病，气热脉满，是谓重实。
帝曰：经络俱实何如？何以治之？
岐伯曰：经络皆实，是寸脉急而尺缓也，皆当治之。故曰：“滑则从，涩则逆也。”夫虚实者，皆从其物类始，故五脏骨肉，滑利可以长久也。
帝曰：络气不足，经气有余，何如？
岐伯曰：络气不足，经气有余者，脉口热而尺寒也。秋冬为逆，春夏为从，治主病者。
帝曰：经虚络满何如？
岐伯曰：经虚络满者，尺热满，脉口寒涩也。此春夏死，秋冬生也。
帝曰：治此者奈何？
岐伯曰：络满经虚，灸阴刺阳；经满络虚，刺阴灸阳。
帝曰：何谓重虚？
岐伯曰：脉气（《甲乙经》为虚）、上（《甲乙经》为气）虚、尺虚，是为重虚。
帝曰：何以治之？
岐伯曰：所谓气虚者，言无常也；尺虚者，行步恇然。脉虚者，不象阴也。如此者，滑则生，涩则死也。
帝曰：寒气暴上，脉满而实，何如？
岐伯曰：实而滑则生，实而逆则死。
帝曰：脉实满，手足寒，头热，何如？
岐伯曰：春秋则生，冬夏则死。脉浮而涩，涩而身有热者死。
帝曰：其形尽满何如？
岐伯曰：其形尽满者，脉急大坚，尺涩而不应也，如是者，故从则生，逆则死。
帝曰：何谓从则生，逆则死？
岐伯曰：所谓从者，手足温也；所谓逆者，手足寒也。
帝曰：乳子而病热，脉悬小者，何如？
岐伯曰：手足温则生，寒则死。
帝曰：乳子中风热，喘鸣肩息者，脉何如？
岐伯曰：喘鸣肩息者，脉实大也，缓则生，急则死。
帝曰：肠澼便血，何如？
岐伯曰：身热则死，寒则生。
帝曰：肠澼下白沫，何如？
岐伯曰：脉沉则生，脉浮则死。
帝曰：肠澼下脓血，何如？
岐伯曰：脉悬绝则死，滑大则生。
帝曰：肠澼之属，身不热，脉不悬绝，何如？
岐伯曰：滑大者曰生，悬涩者曰死，以脏期之。
帝曰：癫疾何如？
岐伯曰：脉搏大滑，久自已；脉小坚急，死不治。
帝曰：癫疾之脉，虚实何如？
岐伯曰：虚则可治，实则死。
帝曰：消瘅虚实何如？
岐伯曰：脉实大，病久可治；脉悬小坚，病久不可治。
帝曰：形度、骨度、脉度、筋度，何以知其度也？（读注：此处有问无答，且与上下文不搭，明清医家已经认为此处是错简而形成的缀文。）
帝曰：春亟治经络，夏亟治经俞，秋亟治六腑府，冬则闭塞。闭塞者，用药而少针石也。所谓少针石者，非痈疽之谓也。痈疽不得顷时回，痈不知所，按之不应手，乍来乍已，刺手太阴傍三痏，与缨脉各二。掖痈大热，刺足少阳五，刺而热不止，刺手心主三，刺手太阴经络者，大骨之会各三。暴痈筋软，随分而痛，魄汗不尽，胞气不足，治在经俞。
腹暴满，按之不下，取手太阳经络者，胃之募也。少阴俞去脊椎三寸傍五，用圆利针。
霍乱，刺俞旁五，足阳明及上傍三。
刺痫惊脉五，针手太阴各五，刺经太阳五，刺手少阴经络傍者一，足阳明一，上踝五寸刺三针。
凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满发逆，肥贵人，则高粱之疾也。隔塞闭绝，上下不通，则暴忧之病也。暴厥而聋，偏塞闭不通，内气暴薄也。不从内外中风之病，故瘦留着也。跖跛，寒风湿之病也。
黄帝曰：黄疸、暴痛、癫疾、厥狂，久逆之所生也。五脏不平，六腑闭塞之所生也。头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之所生也。

白话文翻译与解释

黄帝问：什么是虚实？

岐伯回答：邪气盛就是实，精气被夺就是虚。

解释：虚实是中医诊断中的基本概念。实指邪气盛，虚指正气不足。邪气盛时，人体表现为实症；精气被夺时，表现为虚症。

黄帝问：虚实的具体表现是什么？

岐伯回答：气虚主要是肺虚，气逆则表现为足寒。如果不在相应的季节发病，可能还能生存；如果在相应的季节发病，可能会死亡。其他脏腑也是如此。

解释：气虚主要指肺气不足，气逆则表现为足部寒冷。季节与疾病的发病时间密切相关，不同季节的发病预后不同。

黄帝问：什么是重实？

岐伯回答：重实指的是大热病，气热脉满，这就是重实。

解释：重实是指邪气极盛，表现为高热、脉象充盈。

黄帝问：经络俱实是什么情况？如何治疗？

岐伯回答：经络皆实，表现为寸脉急而尺脉缓，都应当治疗。所以说：“滑脉表示顺从，涩脉表示逆反。”虚实都是从物类开始的，所以五脏骨肉滑利可以长久。

解释：经络俱实表现为寸脉急促而尺脉缓慢，治疗时应根据脉象的滑涩来判断顺逆。滑脉表示病情好转，涩脉表示病情恶化。

黄帝问：络气不足，经气有余是什么情况？

岐伯回答：络气不足，经气有余，表现为脉口热而尺脉寒。秋冬发病为逆，春夏发病为从，治疗时应针对主病。

解释：络气不足，经气有余表现为脉口热而尺脉寒。不同季节的发病预后不同，治疗时应针对主要病症。

黄帝问：经虚络满是什么情况？

岐伯回答：经虚络满，表现为尺脉热满，脉口寒涩。春夏发病会死亡，秋冬发病会生存。

解释：经虚络满表现为尺脉热满，脉口寒涩。不同季节的发病预后不同。

黄帝问：如何治疗这种情况？

岐伯回答：络满经虚，灸阴刺阳；经满络虚，刺阴灸阳。

解释：根据经络的虚实情况，选择灸法或刺法进行治疗。

黄帝问：什么是重虚？

岐伯回答：脉气虚、上虚、尺虚，这就是重虚。

解释：重虚是指脉气、上气、尺气皆虚，表现为极度虚弱。

黄帝问：如何治疗重虚？

岐伯回答：气虚表现为言语无常；尺虚表现为行走不稳；脉虚表现为不象阴脉。滑脉表示生存，涩脉表示死亡。

解释：重虚的治疗应根据脉象的滑涩来判断预后，滑脉表示病情好转，涩脉表示病情恶化。

黄帝问：寒气突然上升，脉满而实是什么情况？

岐伯回答：实而滑则生，实而逆则死。

解释：寒气突然上升，脉象满而实，滑脉表示生存，逆脉表示死亡。

黄帝问：脉实满，手足寒，头热是什么情况？

岐伯回答：春秋发病会生存，冬夏发病会死亡。脉浮而涩，涩而身有热者会死亡。

解释：脉实满，手足寒，头热，不同季节的发病预后不同，脉浮而涩且身热表示病情恶化。

黄帝问：形尽满是什么情况？

岐伯回答：形尽满，表现为脉急大坚，尺涩而不应，顺从则生，逆反则死。

解释：形尽满表现为脉象急大坚，尺脉涩而不应，顺从表示生存，逆反表示死亡。

黄帝问：什么是顺从则生，逆反则死？

岐伯回答：顺从表现为手足温，逆反表现为手足寒。

解释：手足温表示病情好转，手足寒表示病情恶化。

黄帝问：乳子病热，脉悬小是什么情况？

岐伯回答：手足温则生，寒则死。

解释：乳子病热，脉悬小，手足温表示生存，手足寒表示死亡。

黄帝问：乳子中风热，喘鸣肩息，脉象如何？

岐伯回答：喘鸣肩息，脉实大，缓则生，急则死。

解释：乳子中风热，喘鸣肩息，脉实大，缓脉表示生存，急脉表示死亡。

黄帝问：肠澼便血是什么情况？

岐伯回答：身热则死，寒则生。

解释：肠澼便血，身热表示死亡，身寒表示生存。

黄帝问：肠澼下白沫是什么情况？

岐伯回答：脉沉则生，脉浮则死。

解释：肠澼下白沫，脉沉表示生存，脉浮表示死亡。

黄帝问：肠澼下脓血是什么情况？

岐伯回答：脉悬绝则死，滑大则生。

解释：肠澼下脓血，脉悬绝表示死亡，滑大表示生存。

黄帝问：肠澼之属，身不热，脉不悬绝是什么情况？

岐伯回答：滑大者曰生，悬涩者曰死，以脏期之。

解释：肠澼之属，身不热，脉不悬绝，滑大表示生存，悬涩表示死亡，根据脏腑的病情来判断。

黄帝问：癫疾是什么情况？

岐伯回答：脉搏大滑，久自已；脉小坚急，死不治。

解释：癫疾，脉大滑表示病情会自行好转，脉小坚急表示无法治愈。

黄帝问：癫疾之脉，虚实如何？

岐伯回答：虚则可治，实则死。

解释：癫疾之脉，虚脉表示可以治疗，实脉表示死亡。

黄帝问：消瘅虚实如何？

岐伯回答：脉实大，病久可治；脉悬小坚，病久不可治。

解释：消瘅，脉实大表示病情长久可以治疗，脉悬小坚表示病情长久无法治愈。

黄帝问：形度、骨度、脉度、筋度，如何知道其度？

解释：此处有问无答，明清医家认为此处是错简而形成的缀文。

黄帝说：春亟治经络，夏亟治经俞，秋亟治六腑府，冬则闭塞。闭塞者，用药而少针石也。所谓少针石者，非痈疽之谓也。痈疽不得顷时回，痈不知所，按之不应手，乍来乍已，刺手太阴傍三痏，与缨脉各二。掖痈大热，刺足少阳五，刺而热不止，刺手心主三，刺手太阴经络者，大骨之会各三。暴痈筋软，随分而痛，魄汗不尽，胞气不足，治在经俞。腹暴满，按之不下，取手太阳经络者，胃之募也。少阴俞去脊椎三寸傍五，用圆利针。霍乱，刺俞旁五，足阳明及上傍三。刺痫惊脉五，针手太阴各五，刺经太阳五，刺手少阴经络傍者一，足阳明一，上踝五寸刺三针。凡治消瘅、仆击、偏枯、痿厥、气满发逆，肥贵人，则高粱之疾也。隔塞闭绝，上下不通，则暴忧之病也。暴厥而聋，偏塞闭不通，内气暴薄也。不从内外中风之病，故瘦留着也。跖跛，寒风湿之病也。黄帝曰：黄疸、暴痛、癫疾、厥狂，久逆之所生也。五脏不平，六腑闭塞之所生也。头痛耳鸣，九窍不利，肠胃之所生也。

解释：这部分内容主要讲述了不同季节的治疗重点，以及各种疾病的治疗方法和病因。例如，春天应重点治疗经络，夏天应重点治疗经俞，秋天应重点治疗六腑，冬天则应闭塞，使用药物而少用针石。还提到了痈疽、霍乱、痫惊等疾病的治疗方法，以及黄疸、暴痛、癫疾、厥狂等疾病的病因。