雷公请问：气之多少，何者为逆，何者为从。
黄帝答曰：阳从左，阴从右，老从上，少从下。是以春夏归阳为生，归秋冬为死，反之则归秋冬为生，是以气多少，逆皆为厥。
问曰：有余者厥耶？
答曰：一上不下，寒厥到膝，少者秋冬死，老者秋冬生。气上不下，头痛巅疾，求阳不得，求阴不审，五部隔无徵，若居旷野，若伏空室，绵绵乎属不满日。 是以少气之厥，令人妄梦，其极至迷。三阳绝，三阴微，是为少气。
是以肺气虚，则使人梦见白物，见人斩血藉藉，得其时，则梦见兵战。肾气虚，则使人梦见舟舩溺人，得其时，则梦伏水中，若有畏恐。肝气虚，则梦见菌香生草，得其时，则梦伏树下不敢起。心气虚，则梦救火阳物，得其时，则梦燔灼。脾气虚，则梦饮食不足，得其时，则梦筑垣盖屋。此皆五藏气虚，阳气有余，阴气不足。合之五诊，调之阴阳，以在经脉。
诊有十度度人：脉度，藏度，肉度，筋度，俞度。阴阳气尽，人病自具。脉动无常，散阴颇阳，脉脱不具，诊无常行，诊必上下，度民君卿。受师不卒，使术不明，不察逆从，是为妄行，持雌失雄，弃阴附阳，不知并合，诊故不明，传之后世，反论自章。
至阴虚，天气绝；至阳盛，地气不足。阴阳并交，至人之所行。阴阳交并者，阳气先至，阴气后至。是以圣人持诊之道，先后阴阳而持之，《奇恒之势》乃六十首，诊合微之事，追阴阳之变，章五中之情，其中之论，取虚实之要，定五度之事，知此乃足以诊。是以切阴不得阳，诊消亡，得阳不得阴，守学不湛，知左不知右，知右不知左，知上不知下，知先不知后，故治不久。知醜知善，知病知不病，知高知下，知坐知起，知行知止，用之有纪，诊道乃具，万世不殆。起所有余，知所不足。度事上下，脉事因格。是以形弱气虚，死；形气有余，脉气不足，死。脉气有余，形气不足，生。 是以诊有大方，坐起有常，出入有行，以转神明，必清必净，上观下观，司八正邪，别五中部，按脉动静，循尺滑濇，寒温之意，视其大小，合之病能，逆从以得，复知病名，诊可十全，不失人情。故诊之，或视息视意，故不失条理，道甚明察，故能长久。不知此道，失经绝理，亡言妄期，此谓失道。
白话文翻译：
雷公问：气的多少，什么是逆，什么是从？
黄帝答：阳气从左行，阴气从右行；老年人气从上行，年轻人气从下行。因此，春夏之气归于阳气为生，归于秋冬之气为死；反之，秋冬之气归于生。所以气的多少，逆则会导致厥证。
雷公问：气有余也会导致厥证吗？
黄帝答：气上而不下，会导致寒厥至膝，年轻人秋冬会死，老年人秋冬会生。气上而不下，会导致头痛和巅顶疾病，求阳不得，求阴不审，五脏隔阂无徵兆，仿佛置身旷野或空室，绵绵无力，生命不满一日。因此，少气之厥会令人妄梦，甚至迷乱。三阳断绝，三阴微弱，这是少气的表现。
肺气虚，会使人梦见白色物体，或看到人斩血淋漓；如果得其时，则会梦见战争。肾气虚，会使人梦见船沉溺人；如果得其时，则会梦见伏在水中，仿佛有恐惧感。肝气虚，会使人梦见菌香生草；如果得其时，则会梦见伏在树下不敢起。心气虚，会梦见救火或阳物；如果得其时，则会梦见焚烧。脾气虚，会梦见饮食不足；如果得其时，则会梦见筑墙盖屋。这些都是五脏气虚，阳气有余，阴气不足的表现。结合五诊，调和阴阳，以经脉为准。
诊断有十度：脉度、脏度、肉度、筋度、俞度。阴阳气尽，人的病自然显现。脉动无常，散阴颇阳，脉脱不具，诊断无常行，诊断必须上下，度量民君卿。如果受师不卒，使术不明，不察逆从，就是妄行，持雌失雄，弃阴附阳，不知并合，诊断就不明，传之后世，反论自章。
至阴虚，天气绝；至阳盛，地气不足。阴阳并交，是至人之所行。阴阳交并者，阳气先至，阴气后至。因此，圣人持诊之道，先后阴阳而持之，《奇恒之势》乃六十首，诊合微之事，追阴阳之变，章五中之情，其中之论，取虚实之要，定五度之事，知此乃足以诊。因此，切阴不得阳，诊消亡，得阳不得阴，守学不湛，知左不知右，知右不知左，知上不知下，知先不知后，故治不久。知醜知善，知病知不病，知高知下，知坐知起，知行知止，用之有纪，诊道乃具，万世不殆。起所有余，知所不足。度事上下，脉事因格。因此，形弱气虚，死；形气有余，脉气不足，死。脉气有余，形气不足，生。因此，诊断有大方，坐起有常，出入有行，以转神明，必清必净，上观下观，司八正邪，别五中部，按脉动静，循尺滑濇，寒温之意，视其大小，合之病能，逆从以得，复知病名，诊可十全，不失人情。因此，诊断时，或视息视意，故不失条理，道甚明察，故能长久。不知此道，失经绝理，亡言妄期，此谓失道。
解释：
这段内容主要讨论了气的运行规律、阴阳的平衡与失调、五脏气虚的表现以及诊断的原则和方法。
气的运行与逆从：阳气从左行，阴气从右行；老年人气从上行，年轻人气从下行。气的多少和运行方向决定了人体的健康状态，逆则会导致厥证（一种因气血逆乱而导致的疾病）。
厥证的表现：气上而不下会导致寒厥、头痛等疾病，年轻人秋冬容易死亡，老年人秋冬则可能生存。少气之厥会令人妄梦，甚至迷乱。
五脏气虚的表现：五脏气虚会导致不同的梦境，如肺气虚梦见白物，肾气虚梦见船沉溺人等。这些都是阳气有余，阴气不足的表现。
诊断的原则：诊断有十度，包括脉度、脏度等。阴阳气的平衡与否决定了疾病的表现。诊断时必须全面考虑上下、左右、先后等因素，才能准确判断病情。
治疗的原则：治疗时必须调和阴阳，取虚实之要，定五度之事。知左知右，知上知下，知先知后，才能长久治疗。不知此道，则失经绝理，亡言妄期，此谓失道。
总的来说，这段内容强调了阴阳平衡的重要性，详细描述了五脏气虚的表现，并提出了诊断和治疗的原则和方法。这些原则和方法在中医理论中具有重要的指导意义。
